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Calligraphy is an art dating back to the earliest day of history, and
widely practiced throughout China to this day. Although it uses Chinese
words as its vehicle of expression, one does not have to know Chinese to
appreciate its beauty. For more info. refer to:
Appreciation of The Art of Chinese Calligraphy
Masterpieces of Ancient Calligraphers

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- 唐懷仁集字聖教序
- 唐太宗貞觀二十二年(648),為褒揚玄奘西行取經及譯經的功勞,
賜予「聖教序」,內容提到佛教東傳及玄奘西行的事蹟。由京師弘福寺僧懷仁,
集內府所藏王羲之書蹟,於高宗咸亨三年(672),由諸葛神力勒石,
朱敬藏鐫刻成此碑。其中還包括太宗的答敕、皇太子(李治,後為高宗)的
「述三藏聖教序」及答書,最後附玄奘所譯的「心經」。
由於直接從唐代所存王羲之真蹟中摹出,保留原貌,是歷代臨書的楷模。
- 明王世貞:聖教序書法,為百代模楷,病之者第謂其結構無別構,偏旁多假藉,
蓋集書不得不爾。極備八法之妙真墨池之龍象蘭庭之羽翼也
- 清劉熙載:唐僧懷仁集聖教序,古雅有淵致。
- 王羲之十七帖
- 十七帖是唐太宗李世民所收藏的王羲之草書簡札連卷刻本。因第一帖首行以『十七』
為首而得名。此書疏放妍妙,氣象超然,不僅是王羲之草書之佳作,也是中國草書中的絕品,被譽為書中之龍。
- 孫過庭書譜
- 孫過庭字虔禮,出身寒微,博雅有文名,書學二王。《書譜》是唐代著名書法理論著作,
議論精闢,書以草書,筆法流動。
- 北魏張猛龍碑
此碑為北魏正光三年所立,原碑被保存於山東孔廟碑林,是為頌揚北魏
魯郡的太守張猛龍的德業而建立。碑額是方筆楷書,碑文二六行,每行
四六字。碑面前半筆力峻絕,有如儼然君子,充滿剛毅不拔之氣質。後
半則閑雅暢達,在嚴謹之中見古拙奇趣。至於碑陰,逸雅橫生,遒勁古
樸,筆勢飛動。楊守敬則一語道破北魏書法蕭瑟枯淡之中奇正相生,六
代之高,唐人皆出於此。康有為云:" 張猛龍碑結構為書家之至,而短
長俯仰,各隨其體。" 結構綿密,筆勢雄強,是為書寫魏碑最佳範本。
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